Les quatre générations du ministère apostolique |
INTRODUCTION
Shalom bien aimé dans le Seigneur !
Je commencerai par te poser cette question: Quelle génération représentes-tu dans ton église Locale ?
L’Eglise du 21ème siècle connaît une instabilité de ses membres, lesquels n’ont pas saisis la portée spirituelle des paroles de l’apôtre Paul qui disait «Mes enfants, pour qui j’éprouve de nouveau les douleurs de l’enfantement, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous» (Gal 4:19).
Participer à la naissance spirituelle d’un ministère ou d’une église ne se limite pas seulement à la fonder, mais surtout à garantir son existence jusqu’au retour du Maître de la moisson à savoir Jésus-Christ.
Cet objectif, déterminera pourquoi nous travaillons dans la maison du Seigneur !
Satan a compris une seule chose, celle d’empêcher les églises à investir dans les vies des nouvelles générations (nouveaux convertis) qui pourront prendre la relève et assurer la continuité de l’œuvre de Dieu.
Nombreux sont les enfants de Dieu qui dans les églises locales, n’arrivent pas à percevoir leur véritable rôle spirituel afin que, si ma venue devait être retardée, tu saches, en attendant, comment on doit se comporter dans la famille de Dieu (…) (1tim.3:15). D’où la lassitude en matière de perte de zèle.
La relève est un défi, une transition entre les générations qui doivent se succéder dans la gestion des affaires du Seigneur, les unes après les autres.
I/ Définition d’une génération.
On entend par « génération », un espace de temps qui correspond à une période de trente (30) ans regroupant des personnes ayant à peu près la même tranche d’âge, ou poursuivant la même vision.
II/. LES EVIDENCES BIBLIQUES DE LA PREPARATION DES LEADERS
1 La génération des Patriarches : Abraham, Isaac et Jacob (Exode.3 :6). 2 La génération sortie d’Egypte (Exode.3 : 17)
3 La génération Apostolique (2 Tim 2:2) (Actes.2 :38-39) a) Les Apôtres (Paul, Pierre, Jean etc.) b) Les Fils (Timothée) c) Les Fidèles Capables ( excellence) d) Les Autres (génération de la relève).
N.B. Ce qui se passa après la génération de Josué, fut la naissance d’une génération qui n’avait pas connu Dieu (Juges 2 :8-16) d’où la déchéance spirituelle.
Le principe de la relève n’étant pas garanti le Peuple se livra à l’idolâtrie et à l’abandon de l’Eternel.
Si nous ne préparons pas les présentes générations de l’église à la relève, nous qui sommes les Pionniers-, nous gémirons dans notre repos de voir que le fruit de notre travail est entrain d’être détruit par des hommes qui n’ont pas l’Esprit de Dieu et qui n’ont pas saisi notre vision d’origine.
L’église primitive a connu cette perte de puissance Divine et de fidélité dans la parole de Dieu, en l’an 313 après la pentecôte. La conversion de l’Empereur Constantin a entraîné dans l’église une vague de traditions humaines. Aujourd’hui l’histoire nous enseigne que tous les ministères de feu et d’onction, ainsi que les églises de réveil qui ont connu la puissance du Saint-Esprit après les moments de grandes visitations divines, ont quelques années plus tard perdu les repères spirituels et se sont ligués à des luttes infernales.
La course à la Bureaucratisation (la recherche des titres et des postes dans l’église), la prise d’otage du pouvoir ecclésiastique par une lignée ancestrale (clan, ethnie, région) sans oublier le règne de mâmon (Mth 6 : 24) devenu la cause des principaux conflits entre les enfants de Dieu, oubliant ainsi leur vocation première qui consiste à gagner les nations pour le Royaume des cieux (Math.28.19-20).
Tout ministère Apostolique doit s’atteler à préparer les (4) générations des ouvriers de ma moisson pour garantir une bonne relève entre les décennies.
III/ LES (4) GENERATIONS DU MINISTERE APOSTOLIQUE
La désignation du Dieu d’Abraham, d’Isaac, et de Jacob, est une récompense de l’Eternel à ses patriarches, par ce qu’ils ont su communiquer à leurs descendances les promesses de bénédictions de foi reçues de l’Eternel (la foi en Dieu) de leur vivant. L’Eternel a fini par les immortaliser.
La fidélité dans l’observation de ces principes fait de nous des immortels, car notre œuvre tiendra le parcours jusqu’au retour du Roi des rois et du Seigneur des Seigneurs! (1Cor.3.11-14).
1/. LA GENERATION DES PERES
Beaucoup d’hommes de Dieu qui ont le privilège de donner naissance à une œuvre spirituelle (ministère ou église,) se sont attribués le titre de fondateurs. De grâce chers frères, nous ne sommes que des ouvriers avec Dieu, sinon des pionniers de son oeuvre dont lui même demeure le fondateur de l’église, car il dit «Et moi Je bâtirai mon église et les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle» (Mth 16.18).
A l’exemple de Timothée qui fut adopté par Paul comme son fils, il a été formé de la vie du disciple à celle de berger du peuple de Dieu à Ephèse par Paul.
Ce statut, de Pasteur de la communauté d’Ephèse n’était pas le fuit d’un hasard, mais le résultat d’un travail spirituel pour lequel l’Apôtre Paul prépara le jeune Timothée à jouer pleinement son rôle de berger. Aussi, dira-t-il, « Que personne ne méprise ta jeunesse… » (1 Tim.4 :12). Cette déclaration est l’évidence de la montée à la gestion des affaires spirituelles de Jésus-Christ d’une nouvelle génération des leaders (Actes 16.1-3; 1cor 4.17; 16.10; phil. 4. 19; 1tim. 1.2-5)
Homme de Dieu, femme de Dieu, bien-aimé(e) responsable d’un Ministère reçu de Dieu, es-tu de cette génération de Pionniers qui ont le souci et le fardeau de préparer d’autres à jouer ton rôle dans un futur certain ?
2/ LA GENERATION DES FILS
Paul a encadré son fils (Timothée) qui est devenu Pasteur de l’église d’Ephèse. Etablit pour conduire le troupeau de Dieu (Actes.20.27–28; 1Tim.4.12; 1Cor.16.10-11). Combien de Pères investissent aujourd’hui pour que leurs enfants dans la foi jouissent de l’exercice du ministère. La 2ème génération dans nos églises n’a bénéficié d’aucun encadrement stratégique ; mais au contraire ils ont été dispersés loin des murs de l’église. Beaucoup de communautés forment les cadres pour les réduire à des simples agents de maintenance dans l’église. Une génération de perdue dans l’église, c’est plus d’une vingtaine d’année de travail de discipolat à recommencer, prenez soin de cette génération s’il vous plaît car la continuité de votre œuvre en dépend.
3/ LA GENERATION DES FIDELES CAPABLES
Les fils dans la foi doivent avoir reçu de leurs Pères l’opportunité de donner naissance à des enfants qui sont les petits fils des pères dans la foi. Il y a (4) personnes qui composent cette génération :
· Fidèles capables représentent 25% · · Capables infidèles 75% · Incapables infidèles
N.B. Nous devions amener les trois autres catégories à l’excellence souhaitée par la parole de Dieu. Les fidèles capables sont ceux qui demeurent dans la persévérance de la fidélité à leur Seigneur et Sauveur jusqu’à ce que Christ soit formés en eux. Ceux qui mettent au service du Seigneur leurs compétences pour glorifier Dieu.
La 3ème génération est celle des hommes dignes de confiance et capables à leur tour de gagner les futures générations à Christ. La génération des fidèles capables représente la génération de transition.
4/ LA GENERATION DE LA RELEVE (LES AUTRES) La génération de la relève est celle qui bénéficie de l’apport des générations antérieures. Pierre leur répondit : -« Changez, et que chacun de vous se fasse baptisés au nom de Jésus -Christ, pour que vos péchés vous soient pardonnés. Alors, vous recevrez le don du Saint -Esprit. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour ceux qui vivent dans les pays lointains, tous ceux que le Seigneur notre Dieu fera venir à lui.». (Actes 2 : 38-39)
Observation: Notre ministère doit donner naissance à ces quatre générations dans l’église pour être au rang des Pères et des mères dans la foi. Si la génération :
-des pionniers (pères) -des fils (Timothée) et des fidèles capables accomplissent leur travail selon la vision spécifique reçue de Jésus-Christ, la quatrième génération assurera la relève et garantira la continuité de l’oeuvre commencée par les pères.
CONCLUSION
Peu importe ta position dans l’église, ton ministère prépare quelle génération ? Mobilisons- nous pour préparer les générations qui assumeront la relève de l’œuvre de Dieu. (1cor. 3:14-15). Homme de Dieu, femme de Dieu, bien aimé(e) dans le Seigneur, responsable d’un ministère reçu du Maître de la moisson, au regard de ta marche avec le Seigneur ta vie chrétienne représente quelle génération ?
La responsabilité de chaque membre du ministère consiste à donner naissance aux quatre générations dans l’église qui assureront la continuité de l’œuvre de Dieu jusqu’au retour glorieux de Jésus Christ.
La compréhension du principe de préparer la génération de la relève nous amène à avoir une bonne lecture de la vision ‘PNGSE’.
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